Permainan Ismael

👉🇮🇱Studi Alkitabiah🕎🛐

👉🛐Permainan Ismael🛐🕎

Pelajaran kali ini kita akan membahas : Permainan Ismael👉🛐🛐🗞️

👉Kenapa?✒️✍️

Abraham dan Sarah tidak memiliki anak.

HaShem menjanjikan mereka keturunan yang luar biasa, yang akan mewarisi tanah Kanaan.

Sarah mengusulkan Abraham untuk mengambil Hagar sebagai selir dan mengadopsi putranya sebagai miliknya.

Ini adalah bagaimana Ismael, putra pertama Abraham, lahir.

Di Parsha kita, akhirnya, dan secara ajaib, Itsjaq, putra Abraham dan Sarah, lahir.

HaShem berkata kepada Abraham כי ביצחק יקרא לך זרע,

Kejadian 21:12 "keturunanmu akan datang dari itsjaq", bukan dari Ismael.

Meskipun untuk Ismael, untuk menjadi anakmu, לגוי אשימנו, "Aku akan menjadikannya sebuah bangsa".

Taurat terus menceritakan apa yang terjadi sekarang antara saudara-saudara, Ismael dan Itsjaq.

Pasuq 21: 9 mengatakan demikian: "Dan Sarah melihat bahwa putra Hagar orang Mesir [Ishma'el] ... sedang bersenang-senang / bermain.

Dan dia memberi tahu Abraham, memecat wanita ini dan putranya ... "

Apa yang terjadi disini? Akankah dia melihat Ismael "bermain" dan memutuskan bahwa dia harus dikeluarkan?

Mengapa reaksi yang tampak berlebihan seperti itu?

Itu semua ada hubungannya dengan arti kata מצחק "bersenang-senang, bermain".

Untuk permainan apa Torah disebut di sini?

Ada beberapa pendapat. Mari kita lihat dua.

Menurut pendapat pertama, Ismael bermain dengan Itsjaq dengan "busur dan anak panah", gaya William Tell, mempraktekkan tujuannya dengan thejaq kecil.

Melihat hal ini, jelas, Sarah mengusir ishmael.

Ada interpretasi kedua yang menurutnya permainan Ismael tidak mengancam integritas fisik Itsjaq tetapi integritas moralnya.

Midrash tidak mengatakan bahwa Ismael bermain dengan Lego atau mobil balap.

Ismail hiburan adalah:

"Penyembahan berhala, pergaulan bebas dan pembunuhan".

Mari kita mulai dengan akhir.

Apakah mungkin seorang anak bermain permainan pembunuhan?

Nah, hari ini kita tahu lebih baik dari sebelumnya bahwa ini sangat mungkin.

Pikirkan beberapa permainan video modern di mana poin diperoleh untuk membunuh orang saat mengendarai mobil; atau tembak untuk membunuh imigran (dan ada poin ekstra untuk membunuh wanita hamil!).

Sará mengerti bahwa permainan yang dimainkan sebagai anak-anak menjadi bagian dari kepribadian orang dewasa.

Sará tidak bisa membiarkan putranya Itsjaq, yang ditakdirkan untuk mengikuti jalan Abraham, untuk dididik dengan "permainan Ismael".

Sará tahu kekuatan pengaruh yang dimiliki teman, jalan, dan permainan pada anak-anak kita.

Dan Sarah juga mengerti bahwa Ismael tidak akan berubah.

Kenapa?

Karena Hagar, ibu biologis Ismael, tidak berbagi perhatian Sarah.

Sekali lagi Chachamim menerangi kata-kata Torah.

Mereka mengatakan bahwa Sara menanyai Hagar tentang perilaku Ismael dan permainannya.

Dan dia berkata: "Apakah kamu tidak menyadari apa yang dilakukan anakmu?

Apakah kamu tidak melihat bagaimana game-game itu akan mempengaruhi kepribadiannya?

"Untuk itu Hagar menjawab:" metsajeq "," Ismael bermain ", dengan kata lain:"

Mereka hanya permainan anak-anak! Anda tidak harus menganggapnya serius.

" Hagar adalah seorang ibu yang permisif, yang karena kenaifan (atau untuk kenyamanan) memilih untuk tidak ikut campur dengan permainan anak-anaknya, persahabatan dan pengaruhnya.

Dan dia berkata pada dirinya sendiri: "Ismael hanya bersenang-senang. Mereka adalah hal-hal anak-anak. "

Saya pikir sekarang, berkat Midrash ini, perspektif kita tentang keputusan drastis Sara sedikit lebih luas.

Sará tidak hanya melihat di masa depan pengaruh buruk (dan mungkin "tidak dapat diubah") dari Ismael pada Itsjaq, Sará juga memahami bahwa Hagar tidak berbagi atau memahami keprihatinannya.

Hagar juga tidak keberatan dengan permainan Ismail yang cenderung tidak senonoh ("untuk menjadi seorang lelaki", kata Hagar), dan dia juga tidak keberatan jika dia "bermain" dengan kebalikan dari apa yang dikhotbahkan ayahnya, Abodá Zará ("bahwa Ismael, ketika dia besar , putuskan apakah Anda ingin mengikuti jalan Abraham atau menjadi orang normal, seperti bagian dunia lainnya, "kata Hagar mungkin.

Filosofi pendidikan Hagar tidak berbeda, tetapi sangat berlawanan dengan Sará.

Sará tidak punya orang untuk diajak bicara

Dan pada akhirnya kita melihat bahwa Sará sangat benar ...

Dalam Paskah 21:20 kita melihat bagaimana nasib Ismael ויהי רובה קשת "seorang pemanah" (busur dan anak panah).

Putera Abraham tidak menjadi abdi HaShem , seperti ayahnya.

Baik di pedagang atau profesional.

Ismail akhirnya menjadi apa yang ia mainkan sebagai bocah lelaki: pemburu yang ganas.

Banyak yang harus kita pelajari dari Sarah.

Di antara hal-hal lainnya.

Ketahuilah bahwa permainan yang keras atau tidak senonoh, perusahaan yang buruk dan pertemanan yang buruk, dapat melatih pengaruh yang lebih besar pada anak-anak kita yang melebihi kata-kata kita.

Ingat bahwa permainan yang dimainkan anak-anak kita di masa kecil mereka, apa yang mereka menyusui pada usia dini, akan menjadi bagian dari kepribadian mereka (untuk kebaikan atau buruk, seperti yang dikatakan Chachamim: גרסא דינקותא לא זזה ממקומה).

Dan akhirnya, terkadang Anda harus mengambil tindakan drastis untuk melindungi anak-anak kita dan mendidik mereka sebagai keturunan Abraham Abinu sejati (dan Sará!)
Jewish org

Shalom Aleichem 🇮🇱❤️

Biblical Hebrew Institute Cohen Indonesia Kupang NTT 🇮🇱

Aspenas Warkey Cohen 🇮🇱❤️