Parshah

Bo  Shemot > Bo

Salam! Pembacaan minggu ini dikemas dengan cerita dan mitzvot.

Boleh dibilang salah satu bacaan paling rinci dalam Taurat.

Minggu ini Parshah sebenarnya dimulai dengan delapan dari sepuluh malapetaka, wabah belalang (Shemot 10: 4).

#Firaun masih belum belajar dan membiarkan orang-orang Yahudi untuk pergi pada titik ini dan Hashem dalam retribusi membawa kawanan belalang di seluruh tanah Mesir, yang menghancurkan hampir semua sisa pasokan makanan alami yang tidak hancur di wabah sebelumnya, wabah Hail.

Moshe diinstruksikan oleh Hashem untuk meminta agar Firaun membiarkan semua orang pergi selama tiga hari sehingga mereka dapat membuat pengorbanan kepada Hashem, membawa serta semua anak-anak mereka, harta benda dan hewan.

Ketika Moshe meminta ini dari Firaun, dia setuju untuk membiarkan mereka pergi, namun hanya dengan syarat bahwa mereka meninggalkan anak-anak dan istri di belakang (Shemot 10:11).

Moshe tidak bisa setuju, seperti ketika orang Yahudi melayani Hashem, semua kegiatan, khususnya doa, makanan dan kuliah, harus mencakup orang-orang dari segala usia. Unsur utama Yudaisme adalah masuknya anak-anak dan semua anggota keluarga.

Sebenarnya inti dari 'Malam Seder' adalah untuk anak-anak mengajukan pertanyaan tentang topik meninggalkan tanah Mesir.

Firaun kemudian meminta Moshe untuk menghentikan wabah, Moshe berdoa dan wabah dihentikan (Shemot 10:19).

Wabah Kegelapan kemudian menimpa di tanah Mesir, dengan konsekuensi yang serius. Bahkan, tidak seperti semua malapetaka lainnya, orang-orang Yahudi juga terkena dampak buruk oleh wabah ini.

Kegelapan begitu tebal sehingga selama periode setengah kedua dari wabah itu, tidak ada orang Mesir yang bisa bergerak, dan banyak yang mati.

Namun semua orang Yahudi yang 'tidak percaya' juga binasa, orang-orang yang menolak Tuhan, terobsesi dengan penyembahan berhala dan yang telah berasimilasi secara total ke dalam budaya Mesir.

Mereka mati seketika dan segera dikuburkan sehingga tidak ada orang Mesir yang menyadari bahwa orang Yahudi binasa selama wabah ini, yang kemudian akan menuntun orang Mesir untuk menolak cara Hashem (Gur Aryeh).

Tak satu pun dari orang Yahudi lainnya yang terkena langsung oleh wabah, pada kenyataannya, sisa orang Yahudi diperintahkan oleh Hashem untuk mengunjungi rumah-rumah Mesir dan melihat harta milik apa yang mereka miliki, sehingga ketika meninggalkan tanah itu, kemudian, mereka dapat mengklaim beberapa harta karena pekerjaan berat yang tidak dibayar, yang telah disiksa orang Mesir untuk melakukan (Shemot Rabba 14: 3).

Wabah ini berlangsung enam hari total dan menyapu sebagian besar penduduk negara itu. Firaun, dalam kesabaran, meminta Moshe agar wabah diakhiri (Shemot 10:24).

Moshe berdoa agar itu berakhir dan kemudian dengan segera memperingatkan Firaun tentang datangnya 'wabah kesepuluh', wabah pembunuhan anak sulung - yang bisa membunuh Firaun saat ia lahir pertama.

Wabah ini berlangsung enam hari total dan menyapu sebagian besar penduduk negara itu. Firaun, dalam kesabaran, meminta Moshe agar wabah diakhiri (Shemot 10:24).

Moshe berdoa agar itu berakhir dan kemudian dengan segera memperingatkan Firaun tentang datangnya 'wabah kesepuluh', wabah pembunuhan anak sulung - yang bisa membunuh Firaun saat ia lahir pertama. Wabah ini berlangsung enam hari total dan menyapu sebagian besar penduduk negara itu.

Firaun, dalam kesabaran, meminta Moshe agar wabah diakhiri (Shemot 10:24). Moshe berdoa agar itu berakhir dan kemudian dengan segera memperingatkan Firaun tentang datangnya 'wabah kesepuluh', wabah pembunuhan anak sulung - yang bisa membunuh Firaun saat ia lahir pertama.

Pada malam 14th Nissan pada tahun 2448, wabah pembantaian anak sulung pertama dimulai, membunuh semua anak sulung laki-laki Mesir tepat tengah malam, bahkan, semua anak sulung dari Mesir yang lahir dari ayah yang berbeda juga meninggal.

Para wanita Mesir sangat tidak bermoral sehingga mereka telah berbagi anak-anak dengan banyak bujangan yang berbeda bahkan ketika menikah dengan pria lain (Rashi Shemot 12:30), yang menunjukkan tingkat perzinahan yang terjadi di negara itu pada waktu itu !!

Firaun, dengan hidupnya pada ancaman serius (karena ia lahir pertama) berteriak keras kepada seluruh bangsa Ibrani 'KAMU SEMUA GRATIS, TOLONG TINGGALKAN NEGARA SEKARANG!' (Yerushalmi Pesachim 85) namun, Moshe, di bawah instruksi Hashem, mengatakan bahwa mereka akan berangkat pagi berikutnya, karena berbahaya untuk melakukan perjalanan di malam hari. Faktanya, sementara semua anak sulung orang Mesir terbunuh, orang-orang Yahudi diperintahkan untuk makan dari Korban Pesach (korban Pesach) dalam sebuah perjamuan mewah seperti bangsawan.

Keesokan paginya, orang-orang Yahudi memulai Eksodus dari Mesir (Shemot 12: 37/42), meninggalkan Mesir dengan banyak sekali emas dan perak (Shemot 12: 35/36).

Kami diperkenalkan dengan hukum Rosh Chodesh di parshah ini (Shemot 12: 2). Kalender Yahudi terdiri dari 354 hari, yang mengikuti kalender lunar, tidak seperti kalender yang kita ikuti di berbagai negara di luar Israel yang terdiri dari 365 hari. Setiap Rosh Chodesh disertai dengan Hallel dan membaca bagian-bagian dari Torah.

Pada masa Mishkan dan Beit Hamikdash (Kuil), berbagai pengorbanan akan diberikan kepada Hashem.

Ini adalah waktu untuk mencari pembaruan dan mencoba memperbaiki cara seseorang dan mencari bulan yang lebih baik. Tahun Baru Yahudi selalu di Rosh Hashanah, yang jatuh pada bulan Tishrei.

Namun dalam bacaan minggu ini, karena 'meninggalkan Mesir' terjadi di bulan Nissan, kami menamai bulan ini sebagai yang pertama dan kepala dari semua bulan (Ramban Shemot 12: 2), karena,

Dalam kalender Ibrani, untuk mengkompensasi hari-hari hilang yang kita miliki dibandingkan dengan Kalender Matahari, kita memiliki tahun kabisat dengan rasio tujuh kali setiap sembilan belas tahun. Tahun kabisat ini terjadi setelah bulan Adar, yang dikenal sebagai 'Adar Sheini.'

Kami kemudian diperkenalkan pada hukum Korban Pesach (Pesach Sacrifice) (Shemot 12: 3/11); Korban Pesach sangat unik dan sangat berbeda dari semua pengorbanan lainnya. Pertama-tama itu harus dipanggang di atas api (Shemot 12: 8).

Itu juga harus dimakan hanya oleh kelompok yang telah bergabung bersama sebelumnya. Seseorang juga tidak diizinkan untuk mematahkan tulang apapun untuk memakan sumsum di dalamnya.

Selanjutnya, untuk ikut serta dalam pesta Korban Pesach, seseorang harus disunat (Shemot 12:48).

Menariknya, selama empat puluh tahun yang dihabiskan orang Yahudi di padang belantara, mereka tidak dapat ikut serta dalam Korban Pesach karena mereka sedang dalam perjalanan yang konstan, dan jika seorang Yahudi memiliki seorang anak yang lahir di padang gurun dan tidak disunat ( karena bahaya sunat saat bepergian (Gemara Yevamot 71b)), keluarga itu tidak diizinkan untuk ikut serta di dalamnya.

Pada malam pembantaian anak sulung orang Mesir, orang Yahudi memanggang Anak Domba (yang merupakan dewa Mesir) di atas api, aroma anak domba itu begitu kuat, itu menambah kemarahan orang Mesir, sebagai 'Tuhan' mereka sedang dihancurkan, yang pada gilirannya, menguduskan nama Hashem dan menegur idola mereka.

Kita juga diperkenalkan pada mitzvah tentang 'penebusan dari anak sulung,' ia menyatakan dalam bacaan minggu ini, “Setiap anak sulung dari bani Israel dan binatang buas akan menjadi milikku. (Sem. 13:12) "

Awalnya Hashem memiliki pemikiran bahwa yang pertama dilahirkan akan dikuduskan untuk melayani di Bait Suci, namun setelah kekejaman dari dosa anak lembu emas (Shemot 31: 1), layanan itu diambil dari anak sulung dari setiap suku (sebagai Anak sulung memiliki bagian untuk bermain dalam dosa) dan itu diberikan kepada suku Lewi (yang memprotes anak lembu emas), dan kepada keturunan Harun imam besar (dikenal sebagai Kohanim).

Karena itu, semua putra sulung Kohanim dan orang Lewi, atau ayah ibunya adalah seorang Kohan atau orang Lewi dibebaskan dari kewajiban ini, karena pekerjaan Bait Suci adalah tugas mereka.

Kebiasaannya adalah mengumpulkan bersama teman dan kerabat untuk makan pesta. Ini mungkin tidak terjadi selama tiga puluh hari pertama setelah kelahiran.

Di tengah perjamuan, sang ayah harus membawa lima syikal perak atau benda-benda yang memiliki nilai intrinsik lima syikal perak; sang ayah kemudian menebus putra itu dengan memberikan Kohan lima syikal perak.

Kami juga diperkenalkan pada mitzvah Tefillin di akhir Parshah (Shemot 13:16); Tefillin adalah dua kotak hitam kecil yang terbuat dari kulit dari kulit kosher, dengan tali kulit hitam menempel di sana.

Tali dan kotak harus dicat hitam dengan pewarna khusus.

Mereka harus dikenakan di kepala dan lengan yang lebih lemah, untuk bersaksi bahwa pikiran seseorang harus selalu dilakukan dengan benar dan tindakan dilakukan dengan baik dengan lengan mereka dan bahwa mereka takut dan mencintai Hashem setiap orang  .Amen

Shalom Aleichem
Biblical Hebrew Institute Cohen Indonesia Kupang

Aspenas Warkey Cohen