Shlach-Bamidbar

Shlach- Bamidbar >

Kami tinggalkan di parshah minggu lalu dengan orang-orang Yahudi yang bepergian melalui padang gurun.

Pada awal minggu ini, kami membaca, Anak-anak Israel, meminta Moshe untuk meminta Hashem agar beberapa pemimpin masuk dan memeriksa tanah, sehubungan dengan mencari tahu fakta berbeda tentang tanah.

Ini sudah menunjukkan kurangnya kepercayaan pada Hashem karena mereka telah dijanjikan untuk memasuki tanah yang mengalir dengan susu dan madu, namun mereka menginginkan bukti (Bamidbar 13: 3)!

Dua belas orang dipilih untuk memasuki tanah Israel sebagai mata-mata, satu pemimpin dari masing-masing suku.

Di antara kedua belas pemimpin ada dua orang yang menjadi sangat terkenal di Taurat ketika memasuki tanah Israel.

Yosua, dari suku Efraim dan Calev yang berasal dari suku Yehuda.

Faktanya, kedua belas mata-mata memasuki tanah sebagai individu yang layak dan saleh (Bamidbar 13: 4-15).

Moshe menginstruksikan mata-mata untuk menyelidiki kesuburan dan produktivitas lahan.

Dia juga ingin tahu apakah orang kafir Iyov (Ayub) yang benar masih hidup, karena pahalanya bisa menjadi perlindungan bagi musuh.

Faktanya tepat sebelum mata-mata masuk, Iyov meninggal, itulah sebabnya itu adalah periode pagi di tanah Israel dan orang-orang kesal, pada gilirannya tidak ada penduduk yang memperhatikan mata-mata yang datang (Bamidbar 14: 9 Rashi) .

The twelve spies entered the land of Israel and spent a total of forty days wandering around the land.

Unfortunately ten of the twelve spies became more and more corrupt during their stay in Israel.

They became corrupt as they knew that if they brought back a favourable report, it would result in an immediate entry into the land of Israel, they knew that after Eldad and Maidad prophesized that Moshe would die and Joshua would lead them in to the land of Israel, when the time was to come, that they would potentially lose their jobs as the leaders.

In the book of Kings, we learned how Yeravim Ben Navot became corrupt and instituted a Golden Calf as he became the head of the Ten tribes, in turn stopping the members of his kingdom to go to the Temple (Melachim I 12:25-33).

Joshua dan Calev menolak untuk pergi dengan rencana memfitnah mata-mata yang lain tentang membual buruk tanah.

Calev bahkan pergi berdoa di Gua Makpaila (Sota 34b), di Chevron, tempat para leluhur dikuburkan bersama istri mereka bersama Adam dan Chava.

Mata-mata kembali ke padang gurun, pada malam 9th Av (Tisha B'AV).

Para mata-mata melanjutkan untuk menyampaikan pidato yang dipersiapkan dengan cermat yang diberikan kepada semua orang Yahudi dan orang banyak campuran di padang gurun.

Mereka memulai dengan mengaitkan sedikit kebenaran tentang tanah, ditindaklanjuti oleh banyak informasi yang memfitnah.

Mata-mata itu menceritakan bahwa itu adalah tanah yang mengalir dengan susu dan madu, mereka kemudian menceritakan berapa banyak raksasa yang tinggal di sana, menceritakan bagaimana ukuran buah-buah itu berukuran sangat besar, mereka berteriak bagaimana tanah itu tak terkalahkan dan bagaimana penduduknya lebih berkuasa dari orang Yahudi (Bamidbar 13: 27-29).

Ini merupakan laporan yang memfitnah dan buruk.

Mereka juga tidak belajar tentang dosa Miriam, yang merupakan Lashon Hara, yang kami pelajari pada akhir minggu terakhir membaca Behaalotacha (Bamidbar 12: 1-2).

Mata-mata bahkan berteriak bahwa mereka seperti belalang dibandingkan dengan orang Kanaan.

Ini adalah sikap yang sangat negatif.

Dalam hidup, seorang Yahudi seharusnya tidak pernah memandang diri mereka sendiri karena mereka bukan siapa-siapa, kita adalah orang-orang pilihan Hashem dan harus berjuang untuk tujuan-tujuan besar sambil tetap menjaga Torah !!

Laporan jahat di tanah itu diberikan oleh sepuluh dari dua belas suku, bagaimanapun, dengan gagah berani,

Calev datang dan membela tanah, menyatakan betapa menakjubkannya itu dan bagaimana mereka harus memiliki keyakinan penuh pada Hashem dan Moshe dan datang dan menaklukkan tanah! Orang-orang Yahudi tidak mendengarkan dan mulai menangis ketakutan,

mereka bahkan memiliki pipi untuk mengeluh dan menangis bahwa mereka ingin kembali ke Mesir.

Pada gilirannya, Hashem menjadi sangat marah dan mengutuk sepuluh mata-mata menjadi hukuman mati seketika.

Orang-orang Yahudi lainnya juga dihukum, terutama semua pria yang berusia antara dua puluh-puluh pada saat mereka memasuki padang belantara, akan meninggal selama waktu empat puluh tahun di padang pasir (Bamidbar 14: 20-25)!

Namun demikian, Yosua, Calev dan semua orang Lewi tidak termasuk dalam keputusan itu.

Semua ini terjadi pada tanggal sembilan Av, hari yang kemudian menjadi hari kesedihan dalam sejarah Yahudi (Taanit 29a).

Dalam kitab Eichah (Ratapan) itu menyatakan 'Dia (orang-orang Yahudi) akan menangis dan menangis di malam hari (Eichah 1: 2).

Ayat ini mengacu pada tragedi yang terjadi pada tanggal 9 bulan Av.

Kuil Pertama dan Kedua dihancurkan pada tanggal 9 April.

Pemberontakan Bar Kokhba melawan Roma terjadi pada hari ini.

Shimon bar Kokhba terbunuh dan kota Betar dihancurkan (Taanit 28-29).

Orang-orang Yahudi bertobat dan bahkan beberapa anggota bersikeras memasuki tanah Israel tanpa izin, yang mengakibatkan kematian mereka karena beberapa orang Amalekim dan Kanaan menyerang mereka (Bamidbar 14: 40-45).

Hashem memberi tahu Moshe untuk menginstruksikan semua orang Yahudi tentang persembahan tepung dan persembahan anggur (menuangkan anggur) (Bamidbar 15: 1-16).

Penawaran anggur yang dituangkan (Sucah 48-49) terdiri dari ukuran anggur, bervariasi dengan jenis pengorbanan hewan yang ditawarkan dengannya, baik dalam bentuk persembahan perdamaian atau tawaran ketinggian.

Anggur ini dituangkan ke lubang drainase di dasar altar.

Ketika mereka menuangkan anggur, orang-orang Lewi akan bernyanyi pada waktu yang bersamaan.

Taurat kemudian melanjutkan dan menginstruksikan kita pada mitzvah dari 'Challa,' hukum memisahkan sebagian dari adonan (Bamidbar 14: 17-21).

Mereka sebenarnya hanya diwajibkan dalam mitzvah ini ketika memasuki tanah Israel bertahun-tahun kemudian.

Mitzvah membutuhkan satu untuk memisahkan bagian dari adonan yang dapat dibuat dari lima jenis biji-bijian yang berbeda; gandum, barley, dieja, oat atau rye (Menachot 70).

Ukuran 'Omer' harus dipisahkan dan kemudian diberikan kepada Kohen sebagai hadiah.

Parshah kemudian menceritakan kisah tentang seorang pria yang menodai Shabbat selama tahun pertama di padang gurun.

Rabi Akiva berpendapat bahwa orang yang menodai perintah yang berharga ini diberi nama 'Tzelafchad.'

Kami belajar banyak tentang putri pria ini di Parshat Pinchus.

Dia mencemarkan Shabbat dengan niat baik, untuk mengajar semua orang di padang gurun, jika mereka mencemarkan Shabbat setelah diperingatkan, mereka akan dihukum dengan hukuman mati 'rajam'.

Jadi dia dengan sengaja menodai Shabbat untuk mengajarkan pelajaran ini kepada semua orang di padang gurun (Shabbat 96-97 / Bava Batra 119 / Bamidbar 15: 32-36)).

The Parshah kemudian menghubungkan mitzvah dari 'Tzitzit.' Kata 'Tzitzit' berarti 'fringes.'

Mengacu pada benang yang harus dibuat tersimpul sesuai dengan spesifikasi halachic, dan melekat pada empat guntingan yang terpojok (Menachot 42-43).

Tujuan Tzitzit adalah bahwa seorang Yahudi harus melihatnya, mengingat Hashem dan berhenti dari dosa.

Nilai numerik Ibrani dari kata 'Tzitzit' adalah 600 dan lebih jauh lagi jika kita menambahkan angka ini ke delapan utas fitur dan lima knot di setiap sudut, kita menyamakan dengan jumlah total 613.

Ini menyinggung fakta bahwa memakai ini garmen berharga, membuktikan 613 mitzvot.

Dikatakan, siapa pun yang berhati-hati untuk mengamati mitzvah Tzitzit di masa depan akan memiliki 2800 pegawai sesuai perintahnya, seperti yang dinyatakan nabi Zecharia dalam kitab Zakharia (8.23), 'Pada masa itu, sepuluh orang dari semua tujuh puluh bahasa akan memegangnya dan melayani untuk setiap sudut. '

Minggu ini Haftorah diambil dari Bab 2 dari kitab Yosua (Yosua 2: 1-24).

Haftorah menceritakan bagaimana, sebelum orang Yahudi memasuki tanah Israel, mereka mengirim mata-mata, dalam sebuah misi yang jauh lebih berhasil daripada apa yang terjadi di Parshah ini.

Mata-mata di Haftorah ini, adalah Pinchus dan Calev.

Mereka tinggal di rumah Rachav; dia memberi tahu para mata-mata bahwa hati orang-orang Kanaan mencair karena takut dengan kedatangan orang Yahudi yang akan datang.

Orang-orang Yahudi memasuki tanah Israel di bawah Yosua, dan setelah tujuh tahun perang yang sukses, mereka menang dan orang-orang Yahudi menetap di tanah.Amen

#Shalom Aleichem

#Biblical Hebrew Institute Cohen Indonesia Kupang

#Aspenas Warkey Cohen